Людмила Алексеева. Наш рай на земле

05.12.2016 18:11

НАШ РАЙ НА ЗЕМЛЕ

 

Откровение – высшая познавательная деятельность, откровение Творца в собственном разуме через опыт чистой радости. Обычным средством откровения является Слово. Опыт сопровождается здоровьем, чистотой, необыкновенной ясностью ума. Непостижимый, мало поддающийся описанию процесс откровения миру. Никаких оболочек, ты раздет до наготы и в то же время защищён, целостен, как никогда. Изумительное чувство оберега, благополучия, доброты, восхитительной спокойной радости. Точное нахождение «в нужном месте в нужный час». Отсутствие всего этого и есть потерянный рай.

Вначале у книги было несколько вариантов названий. И все они подходили к теме. Самый первый вариант был такой: «Психология воскрешения мёртвых». Проект «Логика жизни». Но потом я передумала. Во-первых, «воскрешение из мёртвых» можно понять буквально. И хотя речь шла о воскресении омертвевшей души, избавлении её участков от некроза, была возможность игнорирования этого процесса скептиками. Для них душа не измерена, не прощупана, не видима, стало быть, пока её не существует. Кроме того, возникали негативные параллели с нашумевшей историей по воскрешению людей Г. Грабовым.

Поэтому, по мере прибавления строк в тексте стали появляться другие названия. «Гость из будущего» также подходил, потому что точно отражал психологический аспект «воскрешения», однако давно был затёрт на слух. Потом возник «Остров любви. Остаться живым». По смыслу он годился, но, увы, тоже был штампом. В конце концов, появился вариант, на котором можно было остановиться. «Наш рай на Земле» – и точка. Он содержал все обозначенные названия внутри себя, предоставляя уму зацепку за внешний край искомого Беловодья – человеческой мечты о жизни без боли, страдания, слёз. Фантазии, осуществляемой человечеством из тысячелетия в тысячелетие тем или иным способом.

Я понимала, что этот вариант мог вызвать раздражение, он был как красная тряпка для быка. О каком земном рае можно говорить, находясь в условиях техногенных, экологически катастроф, вымирания хомо сапиенса до условно живого организма, потребляющего земные ресурсы и ничего не отдающего взамен?

Повод для постановки клинического диагноза у психиатра, неприемлемость острой конфессиональной ревности, многозначительные кивки головой эзотериков и мистиков, усмешки, а то и громкий смех гламурных сливок общества, тупая лень обывателя – промелькнули перед глазами.

Знакомая картина конца прошлого века, возможность её повтора. Тогда, ещё не зная сюжета этой картины, полная радостного ощущения происходящего, я ждала выхода книги «Второе Пришествие Иисуса Христа на Землю». С помощью близкого по духу человека, спутника жизни Юрия Вячеславовича Алексеева в 1995 году книга была издана. Её появление оказалось откровенным чудом: название и содержание от первого и до последнего слова не были придуманы мной. В большей мере человек я духовный, нежели религиозный, поэтому особых размышлений по поводу Пришествия не наблюдалось. Вопрос веры тоже не возникал. Вместо неё было ощущение того, что есть нечто, превышающее человеческий разум, которое руководит нашей жизнью. Оно было превыше всякой существующей власти, конфессиональных ритуалов, которые в сравнении выглядели имитацией его могущества.

Кроме того, голова была свободна от эзотерического популизма и оккультных наук. Текст книги как будто написался сам по себе. И лишь после его появления пришлось знакомиться со всеми священными писаниями, огромной массой мистических и эзотерических трудов, научных исследований, искать точки соприкосновения разных концепций, согласовывать их. И, самое главное, проходить обозначенный путь, а не рассуждать о нём. Теорию проверять на практике.

Чуду этого откровения предшествовало ощущение более широкого масштаба человеческой жизни, нежели её определения в рамки социальной значимости, учёбы, работы, рождения детей. И только потом возник опыт чистой радости – откровение. Откровение в человеческой природе божественного начала, Слова, которое захотело проявиться через текст. Оно не было модным в то время ченнелингом, предполагающим частотное подключение сознания к информационному полю с определённой концепцией в голове. Это было находкой райского уголка в мозге, где в состоянии свёрнутой точки находилось Слово. И фрактальная точка Логоса начала разворачиваться в целый мир. Следом за «Вторым Пришествием» под общим название «Синтез любви» появились «Апокалипсис в космическом контексте», «Основы Мироздания», «Благовестие», «Поющие звёзды», «Небесная почемучка, или Рождение вестника». И мир этот был назван РАДОЙ САКУРОЙ (САКРОЙ), на расшифровку смысла имени которого ушло значительное время. Большой список смыслов удивительным образом выглядел как мозаичный узор, каждая часть которого была соединена с другой общей линией, скрепляющей их единство. Вот один из фрагментов этого нерукотворного узора, фрактальность которого можно продолжать до бесконечности:

РАДА – РАУДА – рай или сад (арабск.), лить воду, орошать, автоматическая система жизнеобеспечения, которая признана воспитывать и охранять человека.

РАДА – РА – солнце; ДА – сердце, два, две любви, две звезды (арабск.), обоюдное согласие, место, матка.

РАДА – двойное солнце, место, где находится солнце, матрица света, «рождающая солнце».

РАДА – богиня любви, жена Всевышнего, другое имя Лада, Хара (древн. арийск.).

РАДИЙА – быть удовлетворённой.

RADIX – корень (латинск.).

САКУРА – СА – земля, КУРА – Господь, вместе Земля Господа (санскрит).

САКРА – дерево ладан, в Ираке его называют «слезы богов», священный, сакральный.

СА – синтез семи богов (халд.), КУ – речь (санскрит), РА – божественная вселенская душа в её проявленном аспекте, вечно горящий свет, персонифицированное солнце (египетск.).

САКУРА – САК – льющаяся вода (древн. арийск.), УРА – звезда любви УРА, более знакомая читателю как звезда Давида, УР – свет.

LOGIA KYRIAKA – слова Господни (греч.).

ЛОГИКА ЖИЗНИ – слова жизни, жизнь, связанная из слов.

СИНТЕЗ – постижение, соединение познающего мозга с открывшейся в результате различения истиной, откровение.

СИНТЕЗ ЛЮБВИ – постижение любви, соединение человеческой и божественной любви, откровение любви.

ИСТИНА – знание, открывающее Бога.

ЗНАНИЕ – сила Бытия, благодать, духовная энергия, жизненная сила, которая поддерживает всё существование, жизнь.

РАДА САКУРА – райская Земля господа, место, в котором соединяются в обоюдном согласии и любви Бог и человек, Творец и Его творение, священное место.

РАДА САКУРА – корневая речь, ядерный системный язык мозга, который организует смысл, организация жизни.

РАДА САКУРА – божественная матрица света.

РАДА САКУРА – живая вода.

РАДА САКУРА – проявленная вселенская душа.

РАУДА САКРА – звучание на арабском языке, смысл тот же – священное, сокрытое от глаз место, священная сакральная любовь, непостижимая тайна любви двух – Бога и человека.

О, Рада, о… Рада!.. О, Райда, о… Ура! – так поют абхазы и казаки, торжественно, чисто, красиво.

В результате поиска смысла раскрывающегося мира появилось осознание того, что когда-то человеческая цивилизация была цивилизацией радостных мудрецов. А её культурой был культ утренней двойной звезды УРА. Культ божественной и человеческой любви, универсальной и индивидуальной. И не было никакого разделения между ними.

Со сменой мировоззрения и уходом богини Рады радость ушла, жизнь разладилась. Остались осколки этой радости – сексуальные утехи. Богиня превратилась в пастушку Раду, а Ладу вообще супруг продал заезжим купцам. Такова была мифическая история. Историческая реальность нашего мира явилась реализацией этого мифа. Радости и мудрости в нём оказалось мало. Вместо них была глупость, дороги и идущие по ним, мало что понимающие люди. А любовь стала половинчатой: кто-то любил Бога, кто-то человека, и редко кто – и то и другое вместе.

Весть о развёртывании открытого, радостного мира проявилась через словесный текст. Перевод и запись речи этого мира предполагали отсутствие всяких мыслей в голове. Она должна была быть совершенно свободной от них на время работы «переводчика». Порой у «переводчика» не хватало слов для точного перевода, иногда вклинивались мысли обыденного мира. Но в целом картина того мира была ясной и определённой.

Чтобы развернуть точку логоса во фрактал, нужно было свернуть все концептуальные схемы этого мира, выключить их. Отказаться от привычного способа мышления, когда мозг создаёт калейдоскоп ассоциативных образов и смыслов и строит сообразно им свои воображаемые картинки. Сочинить и нафантазировать мозаику фрактала, и понять его смысл без откровения и разворота фрактальной точки – в принципе было невозможно. Требовалось отсутствие ассоциаций и шаблонов обыденного мира, чтобы смог проявиться иной, неведомый мир.

В течение двенадцати лет на моих изумлённых глазах рождался вестник, которому предстояло нести радостную весть прихода нового мира, возврата радости и складности в человеческую жизнь. Была «включена» программа мира радости, который разворачивался в глобальной психофизической системе человеческого «биокомпьютера». Отчего приход его становился «неизбежным». Ибо информация, возникающая в одной из систем информационного континуума, изменяет состояние всего континуума, что обеспечивает его эволюционное развитие.

Господь великим даром возвращал свет человеческому роду, просветление его сознания. Потерянный рай возвращался, сам шёл к нам. Готовы ли мы были принять его? Оценить масштаб случившегося события?

Быть вестником – тяжёлое жизненное испытание, но бремя его лёгкое. Это правда. Опыт чистой радости даёт здоровье, чистоту, необыкновенную ясность ума. Непостижимый, мало поддающийся описанию опыт откровения миру. Никаких оболочек, ты раздет до наготы, и в то же время защищён, целостен как никогда. Изумительное чувство оберега, благополучия, доброты, восхитительной спокойной радости. Точное нахождение «в нужном месте в нужный час». Отсутствие всего этого и есть потерянный рай.

Ясновидящие видели упавшие полотна энергетических оболочек тела и интерпретировали увиденную ими картину каждый по-своему, иногда с негативной точки зрения. Ведь во многих восточных учениях принято застёгивать на пуговицы-чакры своё пальто-тело и платье. Раздеваться до наготы не принято, да и нельзя в этом мире. Это всё равно, что посидеть на атомной станции без всякой защиты. На райской земле радиоактивность приобретает иные свойства. Там нет расщепления атомов, расширение и сжатие энергии происходит одновременно. В результате чего возникает двойной синтез огня и воды – огненная вода или сакральные «слёзы бога», которые льются из чаши Грааля – матрицы света, и даруют ей радость.

Но кто мог понять и принять этот опыт? Слава Богу, нашлись единомышленники. Мы вместе осваивали райские уголки, восхищаясь их сокровищами. Это был жемчуг мыслей, разбросанных то тут, то там, золото отношений; богатства было столько, что хватило бы не на одну жизнь. Самым драгоценным был эликсир жизни – живая вода, энергия вечной радости и благоденствия.

Однако радость через некоторое время превратилась в страдания. Пришлось плакать другими слезами, человеческими. Потому что рядом были иные земли и иные острова. Чаще всего они были рукотворные. Священные коровы паслись на их лугах. Овечки тоже. И пастыри заблудших овец были. Странные это были земли. Войны, разрухи, болезни пожирали живущих на этих островах. Пастыри слышали, что есть райская земля. Только они не знали дороги туда. Слышали звон, да не знали, откуда он. И потому крепко держали своё стадо на привязи. За радостную весть попало. Потому что не совпало. Сюжет картины был другой, непривычный глазам, привыкшим веками наблюдать человеческие страдания. В знакомых сюжетах райское «а» отрицалось, в организации жизни душе ставился большой минус, а её отсутствие заполнялось крестом, на котором распиналась живая плоть.

В этом кино человеку было отказано в священной встрече со своим Отцом-творцом. В месте, где совершается тайная любовь двух – Бога и человека. И где нет никаких посредников между ними. Когда появился третий, место перестало быть сакральным, нарушилась тайная связь времени и пространства. Появились невыносимые страдания души. Посредник обрек её на скитания в темноте, ибо свет был закрыт им. До сих пор человеческая душа не видит свою матрицу – Великую Мать. Мало того, посредник обесчестил Мать, разорвав её целостность, а затем обвинил её в порочности. Бесноватые стали рождаться, человечество – вырождаться…

Появились мучительные переживания – а уж не блажью ли сознания была та райская земля? Сомнения, возникшие на почве догматического неприятия, разрывали целостный опыт откровения, снимали райские обереги. Для тех, кому он был неприемлем, возникали определённые удобства. Никакой защиты, душа открыта, лишь тонкая ткань прикрывает свет. Рви – не хочу. И рвали тонкие «одежды», кто как мог, не понимая, зачем. Забывшие свой источник, они нуждались в его силе. Реки психической энергии лились через раны души, наполняя собою мир. Это был древний, веками проверенный способ его спасения. Чтобы получить силу источника и продлить агонию мира, оказавшегося на грани смерти, жизнь вестника или пророка надо было наполнить страданиями. Священные концепции предписывали добровольное согласие на акт жертвоприношения.

Вестник оказался раненым. Стали возникать физические недомогания. Раненый, он был похож на больного, но причины немощи, в отличие от болезни, были иными. Обычные способы, которыми лечились люди, не работали. Пришлось учиться залечивать раны, сшивать разорванные полотна души и куски материи, восстанавливать свою целостность. К тому же изучать психологию, проверять свои и чужие сомнения.

О, это такой бурелом! Какие там райские кущи! Турпоход вглубь леса, за деревьями которого ничего не видать. Вглубь без света, а когда свет изредка появится, сразу в крик: нашёл, инсайт! Удочку психоанализа закинул в реку сознания, рыбку выловил, а она – молчит. Вместо неё говорить надо самому, интерпретировать молчание. Вот и сети сплели, полно рыбы попало – но ведь молчит она! Рыбаков полно, рыбы тоже. Хоть бы вестник пришёл, научил бы посуху по воде ходить, рассказал бы о царстве Отцовском…

Затянулась дорожка в рай, заросла, уже и не видать, где была. Осталась только мифическая память о райской земле.

И большой, глобальный вопрос выживания человечества, в ответ на который – дар вестника – радостная весть. Нам милосердным даром возвращают то, что мы когда-то потеряли – охрану нашей жизни и её обеспечение.

Редко, очень редко встречается говорящая рыбка КУ.

 

 

Миллионы лет человечество училось выживать, адаптируясь к окружающей среде. Оно менялось под воздействием природных факторов, как и сама окружающая среда, которая тоже приобретала иной вид благодаря человеческим преобразованиям. Человечество и природная среда взаимно трансформировали друг друга, вступая в отношения между собой. В результате взаимодействия человечество периодически не справлялось с задачей собственного преобразования и вымирало, за исключением нескольких экземпляров, которые начинали жизнь каждый раз с нуля.

Почему происходило так, что на каком-то отрезке эволюционного пути человечества наступал его разлад с окружающей средой? Как отношения взаимной трансформации постепенно превращались в отношения борьбы со стихиями, и перед человечеством в очередной раз возникал вопрос выживания? Почему терялась логика жизни, а на её сцене появлялся алогизм, бессмысленность которого выражается в том, что результатом человеческой жизни является смерть?

Абсурд алогичности жизни очевиден: человечество учится жить по «книге мёртвых», пытаясь выйти из лабиринта собственных концепций, не дающих ответа на его извечный         вопрос о смысле жизни. Где страдания и смерть являются главным атрибутом реальности, движущим фактором развития человека, стимулом к совершенной жизни. В подобном алогизме отсутствует разумность. Совершая циклические круги страдания и смерти, концептуально заблудившееся человечество ищет путь совершенной жизни, наполненной радостью бытия.

Концепция загробного рая скорее добавляет пессимизма в жизнь, чем улучает её качество, поскольку отрыв от действительности в поисках виртуальной благодати искажает саму суть жизни – её мотивацию. Мотивация жить превращается в мотивацию нежити – жалкого существования ради осуществления глобального проекта алогизма жизни, её свёртывания в некий концепт, символически обозначенный той или иной точкой зрения на жизнь.

Банально просто жизнь сворачивается в свиток несбывшихся надежд, становясь на закате знаком старческого слабоумия и выхолощенной страданиями памяти, в узлах которой скопилась горечь от сознания незавершённости, незаконченности, исправлять которую невозможно по истечению срока человеческого времени. Время, как фактор обусловленности жизни, становится стоп-краном, который останавливает её во имя сжатия в полосу небытия, в которой мечется от испуга маленькая точка – сжатая до предела человеческая жизнь. Испуг, страх зажимаемой в рамки времени жизни год за годом приближает человека к пониманию бренности всего живого, стагнации и смерти в коллапсе удушения, когда душа исходит из жизни, оставляя ей память своего воскрешения.

Едва успев родиться, человек постепенно мертвеет, ибо год за годом его жизнь, сжимаясь рамками временных концепций, уменьшается. Год за годом его душа исходит из жизни, оставляя след – память о себе в виде маленькой точки, из которой может воскреснуть жизнь. Из точки, в которой сохраняется память души, возрождается жизнь. Точки зрения на себя, изнутри – вовне, как семя возрождает собой то, что хранит в своей памяти. Семя хранит память жизни и потому память становится основным фактором развития всего живого. Сохранение жизни есть сохранение памяти её воскрешения. А точки зрения, как способ воспроизводства жизни, при условии, что будут содержать память жизни, а не смерти. Ибо память смерти воспроизведёт только смерть. Вот в чём разница между точками зрения и концепциями, сложенными из них.

 

 

Для ясности уточним некоторые понятия, упомянутые выше.

Логика – учение о связях человеческого мышления, о формах его развития, их преобразованиях. В широком смысле слова логика есть изучение связей бытия, выраженных в связях времён, событий. В таком качестве логика близка к восточному учению о карме и её законах действия и противодействия. Кроме того, логика является инструментом создания картины мира. Логика участвует в создании устойчивых структур человеческого мышления, формировании стандартов. Мышление – процесс добывания знаний. Тогда логика – наука о связях процесса получения знаний. И если знание понимается как жизненная сила бытия, основа жизни, тогда логика есть учение об источнике жизни.

Жизнь – движение форм, изменение, рост, трансформация, развёртывание во всё более осмысленные формы реальности. Так объясняют жизнь мудрые люди.

Трансформация – в современных философских словарях отсутствует, что ещё раз напоминает нам о том, что человеческое мышление на данный момент вовсе не озабочено ей. Посмотрим, что говорят по этому поводу восточные учителя. В их понимании трансформация или преображение представляет собой изменение формы, то есть человека, согласно внутреннему закону, или изменение в согласованном направлении формы, следующей за движением духа, который находится в ней.

Смерть – опять же слушаем Восток. Это протест духа против того, что формы не склонны следовать за ним и не могут принять преображение. Смерть – недостаток трансформации формы. Вот так, всего лишь.

Концепция – хотя сейчас очень модно писать концепции, в словарях вы тоже не найдёте определения. Многие неглупые люди, занимающие высокие законодательные посты, до сих пор размышляют, чем отличается концепция от проекта. Можно поспособствовать им в этом деле. Предположительно, концепция есть совокупность точек зрения на реальность, которые представляют собой мировоззренческий аспект человеческого мышления. Самая, ну самая высокая планка человеческого ума или глупости, в зависимости от состава точек зрения. Ещё её можно обозначить как модель или карту реальности.

Проект – легко перепутать с концепцией, но это не одно и то же. Проект – это замысел. Если у кого-то засела в голове мысль о появлении чего-то, у него возникает план, по которому он будет этого добиваться. Опять же со своей долей ума или глупости, что относится к способности мышления самого архитектора и его концептуальных точек зрения. Особенности: любой проект начинается с чистого листа бумаги. Проект исполняется тогда, когда прилагаются усилия по его реализации.

Память – если заглянуть в психологический словарь по этому поводу, потребуется недюжинная память, чтобы запомнить все виды памяти. Их много, но мы-то с вами знаем, у кого она коротка, а кто очень долго, всю жизнь помнит, как вы наступили ему на кончик хвоста. А кто-то и вовсе Иван, не помнящий родства, и такое не редкость. Ну, а если очень серьёзно, то память – это абсолютное выражение равновесия нашего тела, души и духа, которое в закодированном виде хранится в геноме. Это запись нашей психофизической состоятельности. Видите, чем дальше в лес, тем больше дров. Пока не будем выяснять, что такое геном, и так все слышали, что учёные его расшифровали. Стало быть, если мы утрачиваем хотя бы какую-то часть триединой памяти, то теряем равновесие своей жизни. Уравновешенность нашего характера, поступков. Поведения, физического и психического здоровья, что в первую очередь зависит от наличия полноты генов памяти. Генетики это содержание назвали генотипом.

Генотип – это то, с чем мы приходим в мир. По мере нашего развития он проявляется в окружающей среде за счёт взаимодействия с ней. У генетиков результат этого взаимодействия называется фенотипом.

 

 

Появляясь на свет, как саморазвивающаяся система, мы имеем в наличии устойчивую структуру, генеральный замысел проекта человека, или, иначе, генотип. А также изменчивую структуру, в которой он будет проявлять свою полноту, реализовываться – фенотип, окружающую среду. Взаимодействие генотипа и фенотипа предполагает качественные изменения, направленные на воплощение проекта в жизни.

Исходя из определений, именно логика и жизнь обозначают согласованное движение в направлении качественных преобразований, ведущих к исполнению замысла проекта. Тогда смерть есть нереализованный проект жизни, нарушение внутреннего закона реализации генерального замысла вследствие замораживания мышления определённой точкой зрения человека на самого себя.

Вообще, логику в последнее время часто ругают. Её традиционно связывают с рациональным методом мышления, предполагающим анализ, рассечение целого на элементарные части и их изучение. Однако, логика, по определению, предполагает изменение и преобразование элементарных частей мышления (мыслей), то есть трансформационный синтез и интеграцию, иначе мыслетворчество. Если рассуждать строго научно, то тут наблюдается совершенно иной метод мышления, практически не знакомый человечеству. Мы привыкли анализировать, связывать и соединять элементы своего мышления, предполагая их неизменность и статичность. В нашем мышлении отсутствует движение, динамика мысли. Что такое логика мы не знаем, поскольку опираемся на концепты, раз и навсегда определённые кем-то. Попробуйте выйти за рамки определений, и вас никто не поймёт, на каком языке вы говорите.

Именно в процессе рационализации была утеряна логика. Мышление связывает в логическую цепочку результаты своих представлений, опираясь на чьи-то уже связанные, готовые концепции, находя логику своему проекту, которая красной нитью пронизывает проект. Человек учится выживать, обосновывая свой проект жизненной необходимостью – потребностью выжить вне логики жизни. Эта потребность порождает мотивы – различные механизмы преодоления сопротивления для удовлетворения потребностей. Удовлетворение потребностей управляет всем проектом, какие бы логические объяснения концепции проекта не предлагались. За их ширмой прячется чьё-то удовлетворение. Навязанный обществу проект скрывает под своей концепцией кровный интерес – удовлетворение потребности проектировщика. Если не соблюдается интерес, проект может оказаться кандидатом на выбраковку, потому что перестаёт нести в себе импульс жизни, её ткань – удовольствие. Человек получает удовольствие от собственных проектов тогда, когда результат удовлетворяет его качественно, на глубинном уровне психической жизни. Кайф от жизни есть стремление человека получить результат своей логики, жизнеспособности, приспособляемости к окружающей среде.

Разрыв логики начинается там, где прерывается связь между средой и человеческим организмом. Удовольствие само по себе не бывает, оно появляется в результате огромной, плодотворной работы мозга, который выстраивает логическую цепочку его получения. Жизнь – это удовольствие. Неудовлетворённость есть признак потери жизни, нарушения её логики в лабиринтах нейронных связей, концептуальных схем, мысленных конструктов человеческого мозга.

По существу, когда мы говорим о необходимости качественных изменений, мы имеем в виду развитие человеческого мышления и изменение человеческих форм. Ибо, судя по определениям, логика и жизнь связаны единым понятием трансформации. С формами всё ясно: достаточно посмотреть на возрастные изменения, впрочем, как и на изменения старческого мышления, чтобы понять, что вместе с изменениями исчезли положительные качества жизни, потеряно удовлетворение от неё. По логике изменение нашего мышления есть движение, которое даёт качественно новую форму жизни. Видимо, человечество так трансформирует своё мышление, что получает парадоксальный результат своего развития, показывающий отнюдь не цветущие формы. В результате своей самореализации мы получаем развалившуюся от времени форму, не способную продолжать жизнь. Согласитесь, логика явно отсутствует. Если есть самореализация, результат должен быть другой.

Алогичность нашей жизни содержится в глобальном проекте человеческой цивилизации. Выступая в нём архитектором, человечество веками хочет сделать «как лучше», а получает «как всегда». Возникает вопрос: «Почему благими намерениями выстилается дорога в ад?»

Любой проект облекается концепцией, как дерево листвой, когда наступает пора его роста. Концепция современного проекта цивилизации на протяжении многих тысячелетий не претерпела изменений, поскольку его результаты одни и те же – разрушения и смерть. То есть, констатируется факт отсутствия возрастных качественных изменений самой концепции. Может быть, человечество давно уже выросло из этих «коротких штанишек» и ему пора сменить их на более приличный костюм? Или же есть иной проект, в котором отсутствует смерть, а есть только бессмертие?

Если очень укрупнённо рассмотреть преобладающие на сегодняшний день концепции, то можно отметить две базовые концепции: смерти и бессмертия. Концепция смерти имеет три модификации. Одна из них утверждает, что жизнь есть страдание, освобождаясь от которого методом преобразований и развития сознания, человек приобретает качественно новую форму через смерть, таки образом, жизнь как таковая не прекращается. Смерть формы в ней рассматривается как процесс её смены, снятия оболочки и приобретения новой. Другая концепция подготавливает человеческое сознание к терпению и смирению в страданиях и смерти, результатом которых будет жизнь вечная в невидимом, тонком мире. Обе модификации постулируют смерть как шаг в новую жизнь, качество которой определяется поведением человека в обществе. И в третьей модификации концепция смерти жизнь заканчивается разрушением форм, за которыми ничего нет.

Концепция бессмертия выступает как нонсенс. Нечто невероятное, в которое трудно поверить. Примеры бессмертия столь редки, что скорее выглядят фантазиями ума, чем достижением заветной мечты человечества иметь эликсир вечной жизни. Отсюда наша память, как запечатление прошлого, помнит только смерть. Живя и реализуя ежедневно разные модификации проекта смерти, мы, в конце концов, исполняем его замысел и утверждаемся в памяти потомков как прошедшее время. Иначе и быть не может: мы не помним, чтобы кто-то вернулся после своей смерти и хотя бы поздоровался с нами. В истории есть один такой пример, на основе которого создали христианскую религию. И всё. Чтобы воскреснуть после смерти, нужно быть сыном Бога, иначе не получится. Таков логический вывод.

Стало быть, если нам обещано воскрешение из мёртвых, то для этого нам нужно приложить максимум усилий, чтобы стать детьми творца. Логично? Или уж, наконец, вспомнить. Напрячь свою память, что мы и есть сыны и дочери своего Отца, и также бессмертны, как и Он. В этом наш кровный интерес. Иначе, чьё удовольствие от жизни мы оплачиваем ценой своей смерти? Кто вообще подсунул нам свой проект, в котором страдания и смерть приносят кайф проектировщику? В чьих интересах мы безродны и безпамятны?

Представляете, если бы компьютер потерял память? В этом случае нужно либо восстановить его память, либо, если не получилось оное, выкинуть его на свалку. Вот так и эволюция выкидывает нас на свалку по причине нашего безпамятства.

Мы помним, что тело смертно, потому что видели смерть. Что такое смерть души – не знаем, хотя встречали бездушных людей, тоже запоминаем, что так бывает. А вот что дух безсмертен – слышали. И тоже – если дух слаб, человек гибнет.

 

 

Освободить свою книгу жизни – геном – от проекта смерти, и на её чистые листы нанести иной проект. Иначе парадокс: как книга жизни может содержать листы смерти. Опять же, где логика? Книга мёртвых получается. И сотни способов выхода из этой книги в качестве духовных и психотерапевтических практик, решающих вопрос «стирки пятна». Главное «пятно» – порок, который не отстирывается: всё равно все умирают. По року судьбы. Судьба, возникновение которой обязано порочности зачатия, заставляет освобождаться от её рока. Колесо, в котором человек бегает по кругу как белка. Выход из него – освобождение от арканов – связей, которыми стреножили причину со следствием. Безсвязность в пределах нормы, как выход. Вопрос – куда?

 

 

Генетическая память и социальная память – суть разные понятия. Память жизни и память смерти и обе в генном аппарате. Память жизни Небесных Отца и Матери, и память смерти человеческого рода. Потому как все предки умерли. Что-то не так: одни родители вечны и безсмертны, другие смертны, хотя сотворены «по образу, по подобию» первых. Нестыковка: вторые не слишком похожи на первых. Закономерность или ошибка? Большие сомнения в закономерности. Что могло случиться с родом, вернее первородом, что они потеряли память о своём безсмертии? Опять возвращаемся к Адаму с Евой с их надкусанным яблоком и фиговыми листами, заменившими листы их райского древа жизни. Иное древо появилось, древо смерти. Библейский проект: РА потеряли, звезду – солнце своё, и стало темно – живите и плодитесь. Вот и плодимся, по большей части в темноте и неведении. Фиговый проект какой-то, а ведь прилагаем усилия к его реализации. Самореализуемся – в ящик с крышкой. Аминь с цветами и похоронным маршем.

 

 

Древо – с арийск. – дарава – дар семени, семя рады, семя радости. Какое деревце, таковы и плоды, и семена от них. Каковы семена, а дальше, – сказка о белом бычке. Послать на фиг фиговые листы, обнажиться до чистоты. Таковость истины будд, обнажённая Изида.

 

 

Учёные открыли ген смерти. В клетках человеческого тела содержится программа смерти. Ген смерти – ошибка, сбой в глобальной программе, либо узаконенная данность? Вопрос. С одной стороны для обновления клеток этот ген необходим, вроде бы разумно. В психологическом развитии любое новое качество содержит прежнее, которое служит фундаментом дальнейшего движения. Однако... Если есть память смерти, как фундамент, тогда клеткам человеческого организма, в конце концов, придётся погибнуть, такова программа их движения, танатос. Где логика жизни? Сплошной алогизм.

От страха умереть мы ведём поиски рецептов долголетия. Если мы ищем эликсир безсмертия, значит, в нашем биокомпьютере есть программа смерти. Живём по доктрине смерти в поисках доктрины жизни, как обратного процесса. Значит, в наличии у нас в активном рабочем состоянии только один проект – проект смерти. Мы мыслим категориями этого проекта. Иначе бы мы не искали доктрину жизни. Логично?

 

 

Память жизни – генетическая память любви. Память смерти – вопрос. Природа, откорректированная человеческим социумом? Искажение любви или вовсе нелюбовь, нежить?

Есть Смерть, и есть нежить. Мы запоминаем нежить, и живём по ней. О Смерти мы ничего не знаем, также как о Жизни.

Считается, что слово «смерть» в исконном своём значении имеет смысл «своя мера». Значит, человек, умирая, просто выходит из своей меры в иное измерение, приобретая новую меру. Или же, если очень постарается, при жизни будет переходить из меры в меру, за счёт трансформации/преображения. Видимо, это путь приобретения реального безсмертия.

 

 

Может быть, «изгнание из рая» нашими предками классифицировалось их мозгом как смерть и зафиксировалось в генетической памяти рода человеческого? Своё рождение, рождение человека, как выделение субъекта из объекта, как выход из матрицы/меры в новую меру наши предки восприняли как смерть? Отсюда генетически закодированный страх переводится нашим мозгом как страх смерти и потеря жизни? Рождаясь, мы тут же на подсознательном уровне принимаем этот страх и программу смерти? Мозгу ведь всё равно, была бы программа, которую он реализует.

Любопытно: если рассмотреть слово инстинкт на смысловом русско-арабском (РА) системном языке мозга (плазменном языке – Н. Вашкевич), то это понятие означает «механизм поиска спасения». Спасения первобытного человека в окружающей среде – это понятно. А если взять глубинный смысл инстинкта? Механизм спасения от чего? Может быть, от смерти? Отсюда, инстинкт работает в паре со страхом потери жизни, всегда. Принято считать, что инстинкт сохраняет жизнь. Точнее: это служба спасения, наше МЧС.

Сохранять и спасать – разные понятия. А сохраняет нам жизнь иммунная система. Она наш охранник и консерватор, точно отличает своих от чужих. Ей присуще различение. Почему нападает на своих в случае аутоиммунных заболеваний? Видимо, теряет различение. Вопрос: почему и как это происходит?

Если хорошо подумать, то наша иммунная система работает в природном режиме различения жизни, смерть в её понимании отсутствует. И когда активируется программа смерти в нашем мозговом процессоре (подсознании), появляется неполадка в опознавательной системе. Поскольку в природе иммунной системы отсутствует образ смерти.

Как же ей прикажете реагировать на это? Вот она и реагирует: в состоянии аффекта начинает косить всех подряд, а что ей остаётся делать? Вы бы тоже так поступили. А потом разбирались, кто свой, кто чужой. Стало быть, чтобы этого не происходило, программу страха смерти на подсознательном уровне надо выключить. Убрать ген страха, исправить генетическую родовую ошибку в генеалогическом человеческом древе на полевом уровне. Исключить из генетической памяти страх мнимой смерти, которую наш мозг принимает за реальную, и осуществляет её уже по-настоящему.

Привет Еве и Адаму, напугавших своих потомков до смерти. Ну что их винить, кто бы не испугался, потеряв на миг сознание. Очнулся – лежишь, в чём мать родила, непонятно где. Чем дальше в лес, тем больше дров: почему сознание потеряли? Проблема перворода – кратковременная потеря сознания, онейроид, затемнение сознания. Закономерность или оплошность, ошибка развития? Какое отклонение от замысла Творца? Что же произошло?

 

 

Восточные учения учат просветлять сознание. А вот от чего затемнилось – неизвестно, да и не кратковременное оно уже – Глобальный онейроид с редким проблеском сознания. Есть туманные изъяснения по поводу потери целостности плеромы в апокрифах гностиков. У гностиков в этом деле виноват Бафомет. В. А. Шемшук более конкретен: цивилизация драконов давно уничтожает человечество с целью захвата планеты. Выходит, это какая-то очень серьёзная проблема космического масштаба. А нам-то надо её решать здесь и сейчас. Буддизм, допустим, решает уже не одно тысячелетие. Как-то многовато по сравнению с короткой человеческой жизнью. Поэтому там есть концепция перевоплощения, иначе за одну жизнь не решить вопрос просветления, успеть просто невозможно. Правда, дзен-буддисты могут просветлить быстро – тресь палкой – и в голове вместо обычной классической логики нелинейный зигзаг. Молния просветления. А что остальным делать? Да к тому же, там всё равно присутствует доктрина смерти, будь она неладна.

 

 

Разбираемся дальше. Иммунная система человека представляет собой проявленную космическую материю. Кроме того, она содержит память космической материи и силу, способную восстановить участки нарушенной материи. Голографическая ткань духа, его память. Свойства: кодирование и декодирование. Отсюда: потеря памяти духа есть потеря иммунитета, неточность в кодировке и декодировании информационных процессов, когда «свой» кажется «чужим», аутоагрессия, возникновение не свойственной организму материи.

В современном понимании иммунитет – это природная защитная структура организма, позволяющая ему сохранять динамичное равновесие в пределах человеческой системы. Иммунитет рассматривается как сложнейший биохимический комплекс, в котором отсутствует психологическая составляющая. Считается, что причинами снижения иммунитета является ухудшение экологии, стрессовые ситуации. Но, как, каким образом армия защитных клеток организма начинает терять своих воинов и не справляется с защитными функциями? Что происходит в её рядах, когда она теряет свою боеспособность?

То, что иммунитет восстанавливается в результате определённых усилий со стороны врачей, говорит о довольно гибкой структуре, которая может восполниться новыми ресурсами. Следовательно, потери ресурсов есть одна из причин низкой боеготовности наших защитников. А какими ресурсами может обладать армия? Во-первых, её численностью, уровнем подготовки, качеством руководящего состава и, самое главное, боевым духом. С численностью и уровнем подготовки медики более или менее разобрались, а вот с руководящим составом и психологическим настроем защитной структуры организма пока ещё не разобрались. То есть, с управляющей структурой защитной системы организма.

 

 

«Наши клетки крови, эпидермиса и желудочного эпителия могут обновляться без ограничений. Значит, неограниченное долголетие не противоречит природе жизни. Бактерии не “стареют”, так как их ДНК имеет форму кольца. За счёт этого дубликат ДНК получается без изменений. У более сложных клеток ДНК раздвоена и имеет форму двойной спирали. Поскольку молекула “разорвана”, её “кончик” не копируется. Следующая копия ДНК получается короче предыдущей, она не точна. Клетки размножаются постоянно, постепенно в них накапливаются “ошибки”. Накопленные ошибки приводят к старости. Академик Скулачёв выдвинул гипотезу: природа специально разорвала кольцо ДНК, чтобы “изобрести” смерть и старение. Если мы научимся “замыкать” ДНК человека или изменим механизм копирования, старение организма прекратится. Биолог Алексей Авилов описал механизм старения клеток. Оказывается, они “кончают самоубийством” спустя определённое число делений. Например, клетки человека могут делиться всего 50–60 раз, то есть, примерно до 25-летнего возраста. Найден и “убийца” – это белок “р-66”. Клетка начинает вырабатывать его, как только получит команду на самоуничтожение» («Аргументы неделi»).

 

 

А вот «Курс чудес», если кто читал, говорит о том, что «разделение было не потерей совершенства, а разрывом связи». Возможно, за счёт разрыва связи со своим Творцом у нас возникло раздвоение кольца ДНК? Разрыв связи на генном уровне? Отсюда неточное копирование совершенного образа?

Результат неточности – явление апоптоза – запрограммированной смерти. В этом случае смерть выступает как эволюционный механизм устранения ошибки. Сейчас мы слабое звено в большом природном круговороте. Если нет связи, возникает безобразие, ошибки. Связи нет, отсюда бесплодие. А зачем природе бесплодие? Она его не терпит, вот и выкорчёвывает его под корень. Значит, надо восстановить связь со своим Творцом, чтобы копия была похожа на оригинал, и тогда Природа перестанет «шестерить» нас. Надо декодировать «шестерёночный» механизм смерти. Логично?

 

 

А как быть с существующей ныне когнитивной системой мышления? Например, сегодняшняя модель медицины считает работу физиологической системы человека и его психики зависимой исключительно от материальных структур мозга и тела. Кажущаяся иррациональной, жизненная сила бытия, основа жизни, медициной не берётся в расчёт.

Опять же, жизненная сила есть психическая энергия или энергия сознания. Она совсем не изучена, но в духовных и психотерапевтических практиках ощутимо действенная. Отчего такая косность научного ума? Ведь рафинированный объект – мёртв (по аналогии – покойник). Потеря субъективности есть потеря психичности объекта, отсюда нарушение целостности, потеря жизненной силы, психическая «смерть» исследуемого объекта. Значит, нужна новая методология, объектно-субъектная. Методология жизни. Иные методы нужны, иные.

Мы выкидываем сознание из логики жизни, оставляя ему иррациональность. И где оно хранится, это сознание? Вообще, что такое сознание, наука не может пока определить, теоретически. А вот на практике психологи, психотерапевты, люди, занимающиеся нетрадиционными исследованиями жизни, знают, что оно есть. Вот и физики уже изучают его. Недалёк тот день, когда наука заявит свои права на сознание. Мы ведь верим ей априорно, какие бы гипотезы она не предлагала. Раз учёные сказали, значит, так оно и есть. Мы верим ей без всякой на то логики. Пока по вопросу сознания наука невменяема.

Общество невменяемо до тех пор, пока не осознаёт свой замысел жизни. Для чего живёт человек? Невнятная разноголосица: кто за что говорит – живём ради детей, живём просто так, живём, чтобы попасть в рай загробный, живём ради эволюции, как её навоз, удобряем собой почву во всех смыслах. Отходы эволюции. Или же, всё-таки, есть проект Творца, его генеральный замысел? Вопросов множество, а задавать надо всего лишь один. Зачем? Зачем человек живёт на Земле?

Есть ошибки, и есть погрешности. В данном случае ошибка – нарушение копирования за счёт отсутствия связи с оригиналом. Вдумайтесь: ведь когда нет связи, копировать практически невозможно. Трудно копировать то, что не видно. Логично?

Погрешность – относится уже к развитию, движению этой копии. Если копия никуда не годится, и она не понимает, куда идти, и зачем ей развиваться, можно себе представить, какие погрешности в её хаотичном движении могут быть. Невероятно сложный, многовариантный, запутанный путь возвращения домой копии к оригиналу.

Как считает И. П. Серов, к принципу иррациональности относится «наличие огромного количества вариантов конкретной базовой функции – форма абсолютно необходимая, но она рано или поздно приводит к появлению всевозможных неконструктивных погрешностей в схеме синтезируемого гиперкомплексного объекта, однако, отсутствие такой позиции принципиально исключает возможность адаптации как таковой, что, разумеется, означает потерю универсальности развития системы. Т. о., данная система естественна, а ошибки, набегающие в ней в этом процессе, не могут выходить за базовые рамки и, значит, элементарны для адекватной коррекции».

Видимо, этот принцип иррациональности относится к нелинейной логике. Исходя из него, адаптация предполагает наличие множества вариантов функционального развития организма, в совокупности составляющих его универсальность. И также наличие погрешностей в пределах меры (матрицы), корректируемых обратной связью системы. Ух!..

Итак, чтобы не получать пинки под мягкое место от жёстких корректирующих действий, требуется установить прямую связь со своим оригиналом – Творцом, копией которого являемся.

ХОДИТЬ ПРЯМЫМИ ПУТЯМИ ДОМОЙ!

 

 

Иначе, адаптация за счёт вариативности. Тогда вариативность в пределах нормы, иначе потеря универсальности развития. А если человеку «приходится адаптироваться к техногенной окружающей среде, тогда потери будут ещё больше», – так опять же И. П. Серов считает.

Вот здесь, скорее всего, возникает потеря управления жизнью, так как возрастает напряжение за счёт увеличения адаптационных процессов. Человеческая система в техногенной среде вынуждена давать варианты адаптации сверх меры. Регуляция организма нарушается из-за того, что обратная связь не успевает убирать погрешности, идёт их накопление, появляется много хлама. Отсюда зачистка организма через болезнь или же смерть.

 

 

В жизни всегда приходится приноравливаться к окружающей обстановке. Главная мотивация нашего приспособления – выживание. Ещё раз процитируем И. П. Серова: «…мотивацией может служить: первое – получение более стабильной системы, второе – пространство с более широким шагом реализации, третье – появление нового, совершенно невозможного в имеющейся среде опыта. Эти, по крайней мере, три основных тезиса образуют плоскость мотивации, т. к. известно, что только три смысловые, не принадлежащие одной прямой, т. е. не являющиеся проявлением одного и того же линейного алгоритма, определяют первичную плоскость любой схематизации. Т. о., для того, чтобы сделать даже элементарный шаг вперёд в принципиальном изменении собственной жизни, нужно иметь мотивацию, опирающуюся хотя бы на “три точки”, принадлежащие разным динамическим категориям. Одна из них может и должна представлять собой категорию элементарного жизнеобеспечения, однако, две другие должны выходить за рамки примитивных принципов существования человека, общества, Вселенной».

Таким образом, вопрос выживания является всего лишь одной точкой приложения жизни. Для этого нам даны инстинкты и первичный мозг рептилии. А вот две другие точки надо искать в коре головного мозга. Проще – извилины не обязательно прилагать к форме головного убора. Тогда получится не только выживать, но ещё и жить – получать новый, совершенно невозможный опыт в имеющейся среде.

 

 

Мотивация линейной логики – инстинкт самосохранения, дающий элементарное жизнеобеспечение. Этого мало, чтобы иметь устойчивую систему самореализации. Нужна мотивация нелинейной логики, выход за рамки принципа выживания, как вход в пространство жизни. На данный момент это совершенно новый, невозможный, на первый взгляд, опыт. Сделаем шаг в сторону, выйдем за рамки существующих концепций жизни, точнее, концептуальных моделей смерти. Проложим путь и соединим его со старым, замкнём систему, сделаем её более объёмной, расширим её пространство. В голове, конечно, дорогие товарищи, в голове. Речь идёт о нейронных путях и схемах движения нервных импульсов, зависящих от наличия концептуальных смыслов. Как корабль назовём, так он и поплывёт. Слезаем со смертоносного корабля и залезаем на корабль по имени «ЖИЗНЬ».

Тем самым мы получим иную нейросистему с более широким шагом реализации (у нас ведь в мозге нечто произойдёт в результате наших усилий!). И, самое главное, мы получим новый жизненный опыт – мы выйдем с вами из круга выживания. Из колеса кармы, как говорят на Востоке, из причинно-следственного детерминизма. Да в мозге же, в мозге, не суетитесь почём зря с «планами и уровнями», товарищи эзотерики, мы работаем с мозгом! Собственным, и не пудрим ничьи другие мозги! Мы выходим на принципы нелинейной логики, восстанавливаем их у себя и получаем лучшую адаптацию к окружающей среде, меняя её тем самым. Согласитесь, мотивация достаточно сильная.

Фокус ведь в чём? Меняя себя, меняем среду. Мы корректируем ошибки и погрешности развития, исходя не из их причин, как это принято во всех существующих практиках, а, наоборот, исходя из причин их отсутствия. Мы вообще не лезем в карму. Не роемся в ней. Мы уходим туда, где её нет. По факту идеального пространства, в котором нет ошибок. По факту абсолюта, вечности. Мы не лезем в перемены. Нам они сейчас не нужны. Нам сейчас не нужна причинно-следственная связь и классическая логика. Мы и так задержались в них на тысячелетия. Поскольку причины жизни и смерти различны по своей сути. Перестаём активировать причину смерти в своём мозговом процессоре. Оставляем образ смерти, болезни, груз ошибок. Мы открываем дверь, делаем широкий шаг и выходим. Откуда выходим и куда входим?

Выходим из своего идеального будущего. Сейчас мы гости из этого будущего. Выходим из самих себя – идеальных образов, подобных своему Творцу. И идём в настоящее. А что, слабо? Чего мелочиться? Умеем же мы себе организовывать самоисполняющиеся пророчества? Почему бы не прийти из здорового, жизнеспособного будущего? Ну как можно сохранить жизнь, не зная способов жизни? А их тысячи, миллионы – вариантов жизни великое множество. Что мы упёрлись в один способ жизни – выживание? В самосохранение, консервирование, в результате которого сохраниться всё равно не удаётся. Способ консервации никуда не годится. Вздуваемся, как протухшие консервы в банке. Порча жизни, везде и всюду.

 

 

Есть разные технологические способы сохранения жизни. Самый эффективный – вакуумная консервация. В голове пустота: никаких мыслей, никаких чувств, сиди себе в пещере лет триста. А можно и стволовых клеток накачать в организм, йогой, тай-цзи, ещё чем-нибудь экзотичным заняться. Выбор большой.

От чего портится жизнь? Разновидностей порчи великое множество, как бактерий и вирусов. Психические бактерии и вирусы также невидимы, и передаются они через полевую форму жизни – сознание. Мы опять исследуем нейросистему. Экстрасенсы знают, что такое порча, как могут, снимают её. Колдуны тоже знают, как жизнь испортить человеку. Однако мало кто понимает, что практически каждый человек участвует в порче жизни. Не будем спешить гневаться на сказанные слова. Повторю – практически каждый. Вспомним, сколько в течение жизни мы подумали, так или иначе, негативно о том или ином человеке. Вспомнили? Постараемся понять: в это время мы запускали психический вирус в систему, портили жизнь человеку неосознанно. А некоторые и осознанно. Кто-то ведь ходит к ворожеям привороты делать и прочую гадость. Это одна сторона медали.

Вторая сторона более шокирующая. Мы сами портим себе жизнь, когда плохо о себе думаем. Уничижаем себя. Одно дело, когда мы сделали что-то не так, и понимаем это. Но это всего лишь погрешность – функция адаптации. Не смогли вовремя сориентироваться в ситуации, адаптировались, как могли на тот момент времени. А потом начинаем вносить вирус самооценки – сравнивать себя с другими людьми. Вносим ошибку в свой и так не совсем точный образ. Но, у них-то была другая ситуация и другая адаптация. Стоит ли портить себе жизнь, внося в неё вирус уничижения, разлагая своё сознание? Так и живём испорченной жизнью. Какое уж тут здоровье и долголетие. Разве можно сохранить жизнь, пребывая в массе психических вирусов? Порча жизни и есть нежить. Испорченный, ошибочный образ самого себя и других людей. Ложная «я-концепция» – вирусная программа, разлагающая жизнеспособность человека, его иммунитет.

 

 

Что такое жизнеспособность? Жизнеспособность человеческой системы определяется её информативностью. Человеческая система может получить информацию из источника, обладающего большей информацией, чем она сама. Однако эта система может передавать информацию только через звезду. Системный обмен информацией происходит через резонанс, который возникает через звезду-солнце в человеке. В даосской терминологии такая звезда называется У-син, в понятие которой включается система связей и соединений элементов матрицы. Звезда – «связной», своеобразная узловая станция, предназначенная для накопления, преобразования и перераспределения информации, энергии, вещества. Это наше внутреннее солнце, «звезда во лбу». Если звезда достаточно развита для начала попыток единения физического тела с полем сознания, то производится адаптация кодовой информации. Майянцы эту звезду называли солнцем или кином.

Иначе, это логическая система или логистика – доставка жизненной энергии на «склады», учёт её накопления и расхода. А вы как думали, только в бизнесе есть логистика? Логистика – это системный обмен веществ, энергии, информации. Даосы преуспели в познании логистики энергии, врачи в изучении обмена веществ. Это их кровный бизнес. Логистики информации пока не существует. Отсюда логическая система исследована частично.

В древней арийской культуре звезда обозначалась символикой РА, показывающей резонанс и движение энергоинформационного обмена, к примеру, коловрат, ладинец и др.; отсутствие связей и соединений, формирующих резонансную звезду, исключает возможность системного обмена и получения жизненно необходимого тепла. Результат отсутствия логистики – тепловая смерть, как окоченение от холода – парадокс современной жизни. Её парадоксальность заключается в том, что процесс развития включает в себя постепенное сжатие или холодную смерть с последующей энтропией и тепловой смертью. Мы гении собственного разрушения.

Очевидное нарушение синтеза огненной воды – плазменного водо-рода, психической воды организма. Разрыв процесса, поочерёдное сжатие и расширение, в то время как нужна непрерывность, синхронность двух процессов – психических и физических, основанная на резонансе полевой и видимой формы. Отсутствие звезды-солнца влечёт невозможность резонанса, и нарушение синхронного взаимодействия души и тела. О духе-царе и святой троице/майтрейе/трёх «я» пока не говорим. Говорим о двух «я». Отсутствие синхронного взаимодействия психики и физики (психофизики) или единой парной сущности человека является причиной смерти. Таков логический вывод.

Звезда-солнце есть глобальное метапрограммное соединение или синтез, метапрограмма эволюционного развития человеческой системы. «Падение звезды» (теологически Люцифера) есть сбой метапрограммы, разрыв соединения на частные программы, разделение души и тела. Клетки тела потеряли сознание, появилось «бессознательное», затмение солнца. Опять вопрос: закономерность или погрешность? Большой взрыв – незапланированное действие, которого нет в замысле творца или же дифференциация мира, отделение субъекта от объекта? Невозможно поверить в то, что Творцом мира запланирована мировая смерть, ибо «Даровал вам жизнь вечную».

Восстановление звезды. Даосы жизнь тратят на то, чтобы её восстановить, однако тоже умирают и живут не более других. Единственно, чем отличаются – качеством жизни. Они алхимически взращивают пилюлю бессмертия тысячи лет. А этой пилюли всё нет и нет. Эликсир жизни, на приобретение которого потрачена жизнь. Парадокс, алогизм. Невозможно представить всё население планеты в стойке дао или медитации для получения просветления и бессмертия. Может быть, буддизм, даосизм исчерпали и выполнили свою задачу костылей продления жизни?

Отбросить бы костыли и найти саму жизнь, нить её, размотать запутанный клубочек, разгладить, выровнять. Привести клетки тела в сознание. Осознанность – выход из продолжительного тысячелетнего обморока – рокового гипнотического сна жизни. Унисон психики и физики, единый ритм, без изменённых состояний сознания и тела. Для чего не потребуется самогипноз: искусственное изменение сознания, которое на короткое время даёт возможность в едином ритме дыхания пообщаться с самим собой.

Дыхание жизни нарушено. Дух не может войти в нас, отсюда снижается информативность и сила организма. Безсилие. Духовное. Речь не идёт о ритуалах и поклонениях. Речь идёт о связи с самим собой. Дух не может быть связан ничем и никем. Он – приходит. Пришествие туда, где есть сеть – пустая форма, которой требуется наполнение. Нейронная сеть человеческого мозга заполнена кучей мыслей и импульсов. Она не только кудрява, но ещё и дырява. Разрыв психокоррелятивных связей между поверхностным сознанием и глубинными уровнями создаёт его дискретность, отсутствие единой пустоты, пространства, куда пришло бы наше время. А раз времени некуда прийти, у нас его очень мало. Коротка жизнь. Исторически. Но не генетически.

 

 

А как быть с «посвященными», поднаторевшими в практиках изменённых состояний сознания?

Когда я слышу о посвящениях, иерархии, мне хочется спросить вот о чём. Ребята, вы чего по лестнице карабкаетесь? Чтобы попасть в дом, вовсе не обязательно лезть на крышу. Для этого существует дверь. Логично?

Нужно просто её открыть, сделать откровение. Иерархия там, внутри дома. Открываете матрёшку – матрицу и вперёд, откровение за откровением, дверь за дверью, чакру за чакрой (так понятней). И не забудьте двери за собой закрывать, чтобы не было сквозняков в вашем доме и чужие люди не проникли. А вы вавилонскую башню строите в своей голове. Знаете, что бывает с такой башней? Читали.

Разумеется, взбираться на крышу никто не запрещает. Высоко сидите, далеко глядите. Ну и глядите, рассказывай         те, что видите, книжки пишите. При чём тут иерархия и посвящение?

Ну, а если хотите всё-таки попасть в дом через крышу – царской палаты вам точно не видать. Прямиком попадёте в шестую. А там каждый первый – гений или посвящённый.

За многолетний период общения с отечественными «посвящёнными» встретились лишь несколько человек, действительно открывших дверь своего дома. Остальные бредили виртуальным восхождением. И были чрезвычайно горды своими лестничными достижениями. В такой же мере это относится и к конфессиональным иерархам, без всякого преувеличения. Кто из них открыл в себе сына Божьего и сказал об этом вслух? Слабо. За это распинают на кресте, сажают в психушку, или тюрьму.

Такая иерархия – игра воображения, виртуальная реальность, насыщенная психической энергией дискретного сознания. Задержка развития при кажущемся бурном движении, нарушение связи с самим собой из-за отсутствия места, которое нужно открыть. Широко распахнуть дверь духу времени. Посвятить себя откровению себя же. Нет ничего более естественного в человеческой природе, чем посвящение. И полное отсутствие мистики, оккультизма и ритуальных посредников.

Кроме этого, иерархия – это способ обустройства жизни. Есть божественная иерархия, есть социальная. Не будем сейчас говорить о божественной иерархии, это громадная тема. Как выстроена социальная иерархия?

На сегодняшний день в целом преобладает правление мужской иерархии. За многие тысячи лет социальная иерархия напрочь отдалилась от природной. Подумайте сами: функция матки, матери – структурировать, взращивать, охранять плод, рождать и воспитывать его. Кто сейчас охраняет, структурирует нашу жизнь? Какие плоды мы пожинаем от такой охраны и воспитания?

Мужской способ жизни, в отрыве от функций женской иерархии, предполагает захват территорий, войны, насилие. Никакого сбережения людских, природных ресурсов мужская иерархия предложить не может. Потому что её функции совсем иные. Она может только отдавать. Щедро. Брать и сохранять, умножать – не мужское занятие.

Женская иерархия плюсовая, мужская минусовая. Не забывайте, речь идёт о потенциалах мозговой активности. В мозге каждого человека есть мужская и женская иерархия. Вопрос стоит в том, какие полюса займёт мышление. Одностороннее, однобокое мышление кособочит жизнь, придаёт ей неустойчивое, выкидышное положение.

Выбранный способ мышления ломает женскую иерархию. Она искусственно становится мужской, со всеми вытекающими последствиями. Кто работал или жил под началом женщины со складом мужского ума, знает, что это такое.

Речь не идёт о феминизме. Феминизм – тоже искажение человеческой природы, крен в другую сторону. Речь идёт о мировоззрении, в котором нет места душе. Душа – наш ангел-хранитель. Мы потеряли свой охраняющий, питающий источник, и потому воюем за территории, ресурсы, место под солнцем.

 

 

Учёные говорят, что информационно-сотовое пространство есть стоячая волна, включающая в себя резонансные, осциллирующие и колеблющиеся характеристики, которая обладает свойствами голографии. А информация в любом объекте (не только в организме) трансфизично циркулирует: вещество-поле на основе кодового резонансно-полевого типа взаимодействия. А поскольку у основной массы человеков информация давно не циркулирует, как ей положено, вследствие разрыва связи со своей душой, то, стало быть, никакой трансфизики (метафизики) у нас и нет. В голове, конечно, в смысле её миропредставления. В современном научном мировоззрении трансфизика отсутствует. Опять парадокс, и опять нашлись его гениальные друзья.

 

 

Потому и живём без царя в голове. Без управляющего нашей психофизической системой. Где же будет хорошее здоровье и долголетие? Нам нужен царь, необходимо равновесие в нашей голове. Где? Ну, допустим, где-то между двумя полушариями. Впрочем, мы не знаем. Откуда нам знать, если мы не создавали мозг. Мы просто «юзеры», которым следует научиться пользоваться. Знать, на какие кнопочки нажать, чтобы он работал и приносил пользу. Похоже, мы вообще мало изучили его функции пока что.

Надо вернуть солнце в свою жизнь. Возврат середины (середина на языке РА царь, равновесие – Н. Вашкевич) между двумя разновидностями логики мышления, возврат топ-менеджера или памяти вечного времени. «Нимб неземной, рыжее солнце над головой». Царя-батюшку нам надо, чтоб голова, как и положено ей по закону творения, была головой. Помазать на царствие нас надо. Мы – помазанники Божьи. Грядёт нарастание психичности, век ноосферного разума, информации. Законы информации, законы сознания – пока неведомые. Пришествие законов духа объективно неизбежно, сопротивляться им бесполезно, иначе – смерть и разрушение цивилизации.

 

 

Выживание – борьба жизни с нежитью. В нежити отсутствует смысл. Смысл нашей жизни – жить. Жить – быть солнцем, отдавать тепло и свет. Нежить – быть чёрной дырой, стягивать к себе всё, что можно, превращать жизнь в холодный труп, тьму непроглядную.

Нужно сделать акт своего воскрешения из мёртвых. Перестать быть шавой – трупом и стать Шивой (Живой), живым. Стать живым – быть излучающей звездой-солнцем, остаться мёртвым – превратиться в чёрную полынь-звезду. Чёрную быль оставить о себе в памяти рода человеческого. Они были – скажут, а дальше – тьма. А надо – они есть, потому что Бог есть. И мы, Его образ и подобие тоже есть. По логике жизни. А когда алогизм, то, разумеется, нас нет, мы только были как прошлое отработанное время, выброшенное на свалку истории как ненужный хлам.

Мы есть отражение света и тепла своего Творца, его рефлекс. Природа рефлекса Бога – сознание. Потеря природного рефлекса – потеря сознания. Онейроид, долговременный или кратковременный, у кого как. Потому и будить приходится от спячки сознания. Будда приходит, чтобы разбудить впавших в беспамятство. Чтобы возникло взаимодействие рефлексов отражаемого и отражённого – вращение, коловорот, динамика сознания, торсионное вращение его информационных полей. Резонанс созвучий излучаемого и излучённого. Гигантское лазерное шоу мировых звёзд, а не вычурное кривляние звёзд мировой величины под лучами искусственного света. Фантасмагории мертвецов, вообразивших себя звёздами. Фальшивые блёстки мирового спектакля нежити.

Нежить всегда требует подсветки на сцене жизни, потому что сама светить не может. Она глотает свет и тепло с жадностью умирающего, который пытается продлить жизнь любым способом. Она съедает световые протуберанцы, насыщая свои апатичные, не рефлексирующие сосуды, и лопается от переедания, взрывается на тысячи осколков, устраивая Большой Взрыв. Нежить взрывается от перенасыщения светом, который истекает в пространство в поисках жизни. Говорят – жизнь возникла от Большого Взрыва. Жизнь просто есть, она не возникает, она есть. Она есть причина, а следствие Большого Взрыва – совершенствование заблудшего человечества, расколотого на тысячи осколков причинно-следственных связей, вращающихся в торсионном поле сознания в поисках своего смысла.

 

 

Невозможно устроить жизнь планово, по форме и сути в проектном режиме, если сознание дробится на тысячи осколков памяти прошлых лет. Мы фрагментарно вспоминаем прошедшую жизнь, кусками, оставляя тёмные пятна на материи. Тёмные пятна греховности, сопровождаемые ошибкой управления собственной жизнью, помогают нам потерять самое дорогое – свою память. Память, как движитель эволюции, раскалывается на множество путей в нейронных цепях. Она оседает в глухих закоулках образами и прошлыми реакциями на них, застаивается в бездне колодцев, в глубине которых скапливаются световые протуберанцы, прошедшие спуск по световым путям лазерного луча сознания.

Реки и озёра, впадины и высокие горы – всё есть в памяти человеческого мозга. Мы храним все свои падения и подъемы, наполняем их разумом и светом. Мы источники многих проводов-путей, по которым течёт наша живая вода – сознание. Мы управляем своим телом и душой в соответствии со своими представлениями о них. Разум жизни требует полноты, счастья и удовлетворения. Однако мы не можем полностью справиться с таким требованием жизни, потому что нам дано её понимание однозначно, узконаправленно. Нам с детства закрыли уши и глаза полотном смерти, похоронили заживо в пеленах памяти. Мы просто не помним себя потому, что смертельно ослаблены борьбой за своё существование. Мы выживаем лишь потому, что иногда нам удаётся сбросить кусок полотна и увидеть ясный свет вокруг.

Голос памяти слышен внятно через полотно, когда оно как тончайший шёлк. А когда это полотно становится грубым холстом, то голос звучит глухо, а то и вовсе не слышен. И мы как врага своего боимся прислушаться к голосу души, еле слышному из-под грубых полотен своего физического тела.

Мы теряемся от его звуков, стараемся снова прикрыть уши, закутать их втрижды, чтобы, не дай Бог, нам не пришлось говорить о том, что услышали. Нам просто не поверят. Не поверят спящие духом, укрывшиеся не только полотном своего тела, но и полотном души. Они укутали ими свою душу втрижды-вчетырежды и потому говорят, что никакой души нет. Им верят больше, ведь таких людей множество. Великое множество осколков нежити устроилось в жизнь, и сосёт её живительную влагу, наполняя свою апатию рефлексией. Дух заполняет сосуды сознания, помогая сознанию выжить в кромешной тьме неведения. Дух освобождает тело от покровов, когда нежить разрывается на части и уносит с собой в могилу пелену, которой укрывалась.

Мы хороним полотно, рыдаем над ним и ждём чуда – Второго Пришествия и воскресения из мёртвых. Только мёртвые могут придумать такое кощунство над природой духа. Что само по себе не страшно. Духу ничего не страшно, ему всё нипочём. Духу памятно всё, что с ним происходило. Только человеческая душа имеет психичность – полотно разума, которое может быть запятнано. Но – не больше того.

Душа исправно, раз за разом управляет эмоциями, чувствами человека. Ей нет дела до того, какое время и какой период. Она вечна, так же, как и дух, но у неё другие задачи. Она справляется с дыханием, входит и исходит вместе с человеком. Её задача – осваивать новые пространства, налаживать контакты, связи. Она способствует причине получать своё следствие. Жизнь благодаря душе проливается в самые малые полости, оживляя пространство любой формы. Ей неважна форма, важна связь – канал, по которому жизнь потечёт.

Любой сосуд – реактивный или нет, будет наполнен душевными связями. Излияние живой воды сознания в полость – задача души. Психичность наполняет пространство жизнью везде и всюду. Разум человеческий заполнен ею. Жизнь разумна, психична, духовна. Лишь только мертвецки сонное человечество придумало «правду» о священном воскресении. Реки жизни льются повсюду, а человеку вдалбливают в голову сказку мёртвых. «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». Мы были, мы были, мы были. Были, да сплыли. По реке забвения вместе с нежитью, проповедующей своё спасение в райских кущах.

Пора уже проснуться и взглянуть на себя открытыми глазами. Мы живём в раю, здесь, на Земле. И давно уже воскресли, тысячи лет назад, вместе с Тем, кто проснулся раньше всех нас, вместе взятых, и сказал прямо об этом, без всяких толкований, – «Царствие Божие внутри вас». Иисус мой любимый рай, река жизни моя вечная, награда человечеству заблудшему! Слава Ему и слава троекратно!

Так что скажут на это священники? О, какое бесчинство – искать внутри себя землю райскую, остров любви! Какое святотатство! Как можно говорить об этом!

Заклание ягнят на пастбище жизни во имя смерти. Кладбище памятников совершенства во имя священного рая. Кому это нужно?

Не ходите далеко. Он тут, рядом, рукой подать. Пойдёмте.

 

 

Куда, собственно, плывём на корабле по имени «ЖИЗНЬ»? В рай, конечно. Смелые мы ребята, однако. При жизни, в здравом уме и трезвой       памяти, что называется, устремились в рай. Какой рай, оглянитесь вокруг – грязь и хлам, вперемежку с красотой. Вот и в голове устроено так: есть и красота, благодатные уголочки, а есть – лучше не заглядывать туда, всё поле в сорняках. Какое поле-то? Да поле сознания, какое же ещё в голове нашей может быть поле. Ну а мы передвигаемся по этому полю в рай, продираемся сквозь чащу зарослей дендритов и аксонов. А что остаётся делать? Не рубить же их с плеча, так и без головы можно остаться. Правда, есть такие смельчаки, о них говорят на востоке: голову в руках носят. Это значит, маниакально идут к своей цели, невзирая на лица. Вы думаете, они тоже в рай стремятся? Как бы ни так, они устраивают свой рай в отдельно взятой голове, создают своё представление о нём. А потом начинают выстилать к нему дорогу, кто чем: кострами инквизиции, фашизмом, лагерями, наркотиками и прочей ерундой, портящей человеческую жизнь.

Мы же свою голову будем держать так, как ей положено: строго вертикально, на оси, как маковку на куполе храма. А с дендритами и аксонами будем разбираться естественным способом, прокладывать к ним пути, договариваться о связях. Всё очень цивилизованно, вне всяких галлюцинаций и мистификаций. По сути, мы просто вернёмся в райский уголок, из которого когда-то ушли, а потом запамятовали это место. Только и всего. И никаких «священных коров».

 

 

Гармония саморазвивающейся системы заключается в «золотом» соотношении её абсолютных, вечных и переменных, временных природных величин. 63,4% системы отводится на статичность, консервативный абсолютизм. Они выражают незыблемые принципы психофизического развития, морали, нравственности, культуры. В пределах 36,6% система без ущерба для своего развития может преобразовываться, совершенствоваться. В системе будет «нормальная температура». Человеческий геном устроен в этих пределах. Гармония и динамическое равновесие системы исчезает в случае, когда соотношение абсолютных и переменных величин превышает пороговые рамки.

При этом нарушается внутренний закон развития человеческой системы, что проявляется во внешнем поведении человека. Он либо нарушает социальные законы, либо создаёт их соответственно той деформации, которая произошла в его внутреннем мире. Возникает сверхабсолютизация идей, сверхценности, ложные концепции, отсутствие гибкости, догматизм, или же излишние перемены. Примером могут служить всевозможные психопатологии, на фоне которых возникают инквизиция, маньяки, «кровавые, культурные, бархатные, цветные» революции.

Системы, в которых постоянные или переменные величины выходят за предел 66,6%, могут считаться нечеловеческими, с животным строем психики. В них полностью нарушается природный внутренний закон человеческого развития. Нарушение характеризуется беспределом в социальной жизни. Человек перестаёт быть человеком. Несущая частота такой системы соответствует библейскому образу «зверя». Под внешней человеческой оболочкой скрывается нелюдь, которая управляет жизнью людей по звериным законам джунглей. Если в человеческой системе «зверя» становится более 30%, вся система автоматически переформатируется, переходит в иную матрицу и начинает управляться по нечеловеческим законам.

Избыток консерватизма задерживает развитие общества, построенного на концептуальных схемах мышления, жёстко фиксированных точкой зрения сверхценной идеи. Излишек перемен порождает в обществе хаос, избыточную вариативность событий, предугадать которые невозможно по причине высокой скорости смены точек зрения на идеи. Идеи обесцениваются, девальвируется сама жизнь, которая ничего не стоит по сравнению с масштабом перемен, определённых обществом. Таким образом, избыточная абсолютизация и избыточные перемены одинаково разрушают личность и общество в целом.

Абсолютизация идей капитализма также со временем может привести к необходимости восстановления гармонии общества, как в своё время это потребовалось странам социализма. Другое дело, каким образом это будет происходить. Если и далее абсолютизировать преимущества капиталистического строя, то возникнет механизм его разрушения, последствия которого неизбежно принесут новую волну перемен, которые опять могут не уложиться в свой предел. Революции и перестройки отнюдь не являются чьей-то прихотью.

 

 

«Подлинная революция содержится в хрональном и метрическом веществах, ответственных за время и пространство. Пространство есть некое особое метрическое вещество («твердь небесная»)… реальное физическое время порождается другим особым хрональным веществом… природа не знает второго закона термодинамики с его энтропией и тепловой смертью мира… Неспособность абсолютно жидкотекучего вакуума изменять свои размеры, сжиматься или расширяться, то есть он обладает свойствами абсолютного твёрдого тела или тверди» (В. Вейник. Общая теория природы).

Революция (букв. – толчок) в биологическом смысле означает мутацию. Трансформация и мутация – суть разные процессы.

 

 

Природа также не знает колеса. У неё его попросту нет, ни в одном организме. В колесе отсутствует трансформация психической энергии. А мы крутимся в причинно-следственном колесе, где следствие обязательно является новой причиной. Живём в замкнутой на себя системе вопреки своей природе и её законам. Для развития требуется откровение системы, некоторая разгерметизация. Но не революция, которая приводит к мутации человека.

 

 

Согласно Общей теории (ОТ) природы В. Вейника, пространство – это абсолютно текучая жидкость. «Стеклянное море» в откровении Св. Иоанна. Возможно, В. Вейник ошибался, определяя вакууму только абсолютную твёрдость или одну статику. Исходя из его же определения, он обладает одновременно свойством гибкости. Там есть абсолютная гибкость или динамика. Видимо, у вакуума есть способность сжиматься и расширяться в пределах матрицы или меры. Мера есть предел сжатия и расширения. Отсюда существуют феноменальные метрики веществ. За счёт расширения и сжатия происходит переход вещества в сознание и сознания в вещество, иначе – трансформация. Тут кроется корень эквивалента энергии структурированного эфира. Возможно, мы вырабатываем время? Мы его генераторы, если обладаем хрональным веществом? Почему у нас заканчивается это вещество, и наше время жизни тоже заканчивается? Может быть, мы что-то не понимаем, или забыли?

Абсолютизация, наблюдаемая в апологетике В. Вейника, не позволит произойти переменам.

Возможно, религия, возводимая в абсолют, нарушает закон природы, создаёт разрушительную, ложную концепцию. Законы божественные неизменны, но их проявление происходит в социально-культурной матрице. Деформация нынешней матрицы велика, но и её абсолютизация недопустима.

 

 

Мера – это абсолютная величина, выход за которую меняет само вещество, предел сжатия и расширения вещества. Возможно, мы в процессе своего развития достигаем предела сжатия и расширения, предела своего развития, вследствие чего разрушается наше вещественное тело? Если так, то смерть – выход на новую меру? Или же, если развития никакого не было, то тело просто разрушается и всё?

Что сжимается, а что расширяется? Если человек как первопричина есть идея, то развёртывание идеи или принципа, начала. Развёртывание во что? Во взрослого человека, а потом в старость? Ничего себе развёртывание идеи. Кому такое развёртывание нужно?! Мучайся всю жизнь, развёртывая эту идею, и за неё же умри в муках. Такой вот разворот.

Расширение – копирование информации. Может быть, мы начинаем копировать не информацию, а вещество, в результате чего получаем трение, тепловое расширение, энтропию вещества и его гибель?

А что такое свёртывание? Что мы свёртываем? Свою программу жизни, информацию, вместо того, чтобы свёртывать своё вещество и освобождать место новой информации. Может быть, возникает борьба за место или пространство? Война между информацией и веществом? Так что должно быть статичным, может быть наше вещество, наша «твердь»? А динамичной должна быть информация? Может быть, наше тело в пределах 63,4% должно быть неизменным, на перемены отводится только 36,6%? То есть, нам на возрастные изменения дела даётся своеобразный лимит, за счёт несоблюдения которого мы стареем. Возможно, информация может быть развёрнута в пределах 63,45 и не более, а остальная часть должна быть статичной? И, таким образом, нашему мышлению, мозгу, предоставлено движение, динамика, а телу статика в пределах своего развития? И мы нарушаем внутренний закон своего развития?

Ведь всё происходит как раз наоборот – наше мышление довольно косно. Статично, шаблонно, хотя само по себе очень гибко и быстро поддаётся изменениям, а тело с каждым годом меняется. Независимо от нас. Видимо, мы ошибаемся. Возрастные изменения должны по своей природе происходить очень медленно, а вот мышление и психика, психичность (разум) не могут быть фиксированы, как это наблюдается в шаблонном стандартном обществе. Мы нарушаем внутренний закон своего развития, называемый на Востоке дхармой. И хотим иметь при этом здоровье и хорошее социальное обустройство.

Изменения происходят не сами по себе, а в результате взаимодействия трёх величин. Объективизма, детерминизма и необходимости, в результате взаимодействия которых возникают перемены. Так, В. Вейник в ОТ природы считает эволюционными изменениями те, которые сопровождаются сменой действующих законов.

 

 

Причинно-следственные связи связывают события, обусловливают их детерминизмом, образуя дискретность: прошлое, настоящее, будущее. Отвечают за внешнюю проявленность социально-исторического линейного времени. Детерминизм жёстко связывает причину со следствием, сообщая системе линейную устойчивость во времени. Проявляется через рациональное мышление, которое связывает логические цепочки между собой. Детерминизм ограничен мерой, в рамках которой он может освобождаться от самого себя, что есть освобождение от времен и их дискретной обусловленности.

Психокоррелятивные связи есть нечто иное, отвечающее за связь времён, в результате чего исчезает дискретность времени. Исходя из ОТ В. Вейника, это хрональное время, в котором отсутствует прошлое, настоящее, будущее. Видимо, это внутреннее время саморазвивающейся системы, иначе, полевая форма времени, бесконечная по своей протяженности. Нелинейное время, в котором нет временных координат, отсюда его гибкость и текучесть.

В человеческой системе за это время отвечает межнейронная связь. Нейроны есть материальный носитель информации, а для сознания действительно не существует времени. Это нелинейная психофизическая сеть, связанная из психокоррелятивных связей нелинейного времени – вечности. Иначе, квантовых нелокальных связей, обладающих памятью духа – сознанием.

Отсюда следует, NB, что квантовая сеть, помимо физики обладает психикой! Тогда, по логике, квантовый вакуум есть Живая Сущность, так как обладает физическими и психическими параметрами, и, стало быть, Мозгом, Сознанием и Разумом! И эта сеть наполнена жизнью – психической энергией сознания или временем вечности, бесконечным в своей протяженности. И мы являемся частями этого великого Сущего, его вещественным доказательством! В голограмме нашего мозга, в «пустоте» квантового вакуума, хранится память Его полноты – целостный образ Сущего.

В пустоте, в которой есть движение, динамика развития её «твёрдых пород». Таковы выводы всё той же логики. В голове нашей должно хотя бы иногда быть пусто от мыслей, чтобы нелинейная логика смогла сказать своё слово. Пустота – это чистый лист нашего сознания, каждый раз ждущий свежей записи, в отсутствии какой бы то ни было другой.

 

 

Теперь о логиках, которые обеспечивают такие разные по своему значению связи.

Классическая линейная логика обеспечивает формирование стандартов, шаблонов поведения или устойчивых структур психики и сознания. Опирается на принцип детерминизма, непреложности причинно-следственных связей. Рациональна, отвечает за устойчивость системы. Такая логика бивалентна, вследствие чего имеет лишь одну «истину в последней инстанции». Статична, несёт аналитическую функцию системы.

Потеря этой логики есть потеря устойчивости системы. В момент кризиса наблюдается отсутствие линейной логики, неустойчивость системы, разрушение шаблона или структуры и формирование нового шаблона. В случае болезни – разрушение структур, потеря устойчивости, невозможность создания нового стереотипа.

Неклассическая нелинейная логика включает в себя интуиционные и паранепротиворечивые логики, поливалентные логики, отвергающие принцип бивалентности, когда каждое высказывание либо истинно, либо ложно. Допускает множественность истинностных оценок. Иррациональна, динамична, изучает синтез и верификацию программ. Отвечает за многовариативность, возможность, моделирование, прогноз. То есть, обслуживает изменчивость, перемены системы.

Отсутствие нелинейной логики мышления и невозможность смены шаблонов приводит к стагнации системы, её затвердеванию. В старости, например, теряется гибкость, появляется хрупкость костей, как признак разрушения рационального мышления, с последующим сбросом шаблона-тела.

В алфавите языка логики лежит унарная связка «отрицание» – (читается «не»), бинарные связки – «конъюкции» («и»), дизъюкции («или»), «импликации» («если …, то …), «эквивалентность» («… если и только если …»), «строгая дизъюкция» («либо … либо»).

Детерминизм подходит к связке импликации (если … то») – логика буддизма.

Разделение – строгая дизъюкция («либо … либо») – логика христианства и мусульманства.

Соединение – бинарная связка («и, «или») – логика даосизма.

Буквы, обозначающие формулы, играют роль переменных (аргументов), а связки – констант. Стало быть, согласно алфавиту языка логики, текст нашей переменчивой жизни связан посредством постоянных величин. Отсюда появляется возможность познания жизни по «букве» через изучение констант её логики. Чем не повод для появления нового метода исследования жизни?

 

 

Мы потеряли неклассическую логику. Отсюда, к примеру, классической логикой трудно понять концепцию перемен Дао. Да и классика уже не классика. Её продукт – мыслетворчество. Результаты перестройки говорят сами за себя. Отсутствие всякой логики. Да и откуда ей взяться в первичном мозге рептилии? Она живёт в другом месте. Потому в современной жизни приходится быть мифотворцами и миротворцами. Таковы нынешние обстоятельства.

Между миротворчеством и мифотворчеством наблюдается большая разница. Миротворчество есть напряжение и конфликт, его разрешение, образование нового порядка из хаоса. Мифотворчество – согласованное взаимодействие разных точек зрения на мир. Миротворчество – рассогласование, переход на новую ступень эволюционного развития, осуществление очередного мифа истории.

Миф (греч.) – «слово, весть» или изначальный шаблон поведения, паттерн. Мир – явление этого мифа.

В хаосе и неразберихе перестройки мы напряжённо и конфликтно разбирались сами с собой, окружающим миром. Сломали старые представления и осуществили миф нашего времени. Кто же главный герой этого мифа? Какой шаблон поведения сформировали за годы перестройки? Ведь каков шаблон, таков и наш мир. Надо внимательно вглядеться в нового мифического героя. Что он из себя представляет?

Герой перестройки удачлив и многолик: бандит, вор, убийца, казнокрад, коррупционер, олигарх, мошенник. Внешность – гламурная. Герой выживания, живущий за счёт других людей. Такого на копьё революции не возьмёшь, слишком тяжёлый и многоголовый. К тому же он нарцисс, восхищается самим собой, своими ликами. У многих людей вызывает стойкое отвращение и ненависть. Что делать?

Творить. Новый миф и новый мир. А куда денешься, эволюция – дама строгая, спуску не даёт, что ей с того, что мы устали. Нам бы выжить, а ей жизнь подавай. У нас большая часть населения выживает, то есть, живёт инстинктивно, мозгом рептилии, а вместо коры головного мозга корочки всевозможных ведомств и учреждений имеет. Напряжение и конфликт нам обеспечены эволюцией.

Грядёт век ноосферного разума и выживет тот, кто жизнеспособен, то есть обладает разумом и логикой. А это возможно лишь тогда, когда есть коммуникация человеческого разума с разумом Творца, кровная родственная связь с Ним, совместное творчество. Мир перемен устойчив за счёт постоянства его Творца. Внутренняя природа человеческого разума идентична Его Разуму. Часть разума, которая соединена с Целым Разумом, делает перемены жизни логичными, наполненными смыслом. То есть, жизнеспособными.

В нашем обществе ценятся связи с высокими чиновниками, нам нужны их преференции. Нам нужен совсем другой рай, какая суета и беспокойство по поводу входа и выхода из него! То ли удастся пролезть в него, то ли нет. А ну как выпихнут, а не то и на вилы поднимут? Сплошная морока с этим раем, хлопот не оберешься.

В делах – безтолковость, безсмысленность. Преференций у Бога никто не просит. Бог-то далеко. Ребята, мы ошибаемся. Он ближе, чем соседи по лестничной площадке. Его царство внутри нас. Он наш самодержец. За счёт Него мы держимся на плаву жизни. Остальное – суета. Мы уходим из этого мира с пустыми руками. И жизнь снова наполняется новыми героями.

Современное общество нуждается в герое времени, который выведет нас из сферы выживания туда, где жизнь есть. Кто это сделает? Пока взаимодействия разных точек зрения не наблюдается. Нужны действительно героические усилия по их согласованию. Кто сможет показать новый, совершенно невозможный в имеющейся среде опыт?

 

 

Итак, договорились: никаких «священных коров» и никаких революций. Этот опыт у нас уже есть. Поищем героя, который обойдётся без обозначенной деятельности. А может быть это будет синтетический герой, рождённый реалиями нашей жизни? Герой жизни, задача которого – согласовать точки зрения и показать эту согласованность как новый опыт. Его голос уже слышен по тексту. Кажется, он предлагал пойти на райский остров любви. Мы и понятия не имеем, что это за остров, где он находится, и кто там живёт. Мало того, герой, похоже, очень смелый человек, если предложил искать рай на Земле, а не в потустороннем мире.

 

 

По поводу отказа от «священных коров». К райскому острову можно подобраться со всех сторон. Поэтому у тех, кто туда ходил, есть своя тропа. Благодаря их опыту можно по протоптанной дорожке попасть в него. Например, умираешь и через туннель попадаешь в рай, а там тебя встречают родственники с цветами и блинами. Или, если сможешь по пути на этот остров побороть тараканов и выселить всех обезьян с него, попадёшь в нирвану. А можешь сохранить себя в пути, не теряя ни капли энергии, да ещё тащить с собой большой бурдюк про запас, а то вдруг прольёшь нечаянно слезу эмоции, обеднеешь и не доберёшься до этого острова. Идёшь, увешанный    канистрами, по тропе жизни. Тоже способ.

Но герой предложил нам найти тропу, по которой ещё никто не ходил. Мы не первопроходцы в райский уголок, мы ищем новый путь вместе с героем современности. Потому что слышали от своего творца: «ходите прямыми путями». Вот и герой утверждает то же самое: далеко ходить не надо, рай рядом.

 

 

Можно, конечно, создать райский уголок и самим. Вариантов много. Можно прикупить где-нибудь в океане свой островок и наслаждаться райской жизнью. А можно съездить в Арабские Эмираты, так искусственных островов навалом, красота неописуемая. А кому это не по силам, может поискать своё Беловодье, и построить в тайге райскую жизнь – город Солнца, например. Более или менее короткие пути, насчёт их прямизны, наверное, тут зависит от кривизны извилин мозга, у кого как. Каждый строит своё представление о рае. Между прочим, что такое рай, если столько представлений о нём?

 

 

Определимся, куда мы так смело направили свои стопы вслед за нашим героем. Начнём с поиска смысла слова «рай». Ибо там, где нет смысла, нет мотивации. Мотивация же – основа жизни, которая опирается только на смысл. Итак, смыслообразование рая. Поможет нам в этом лингвист Н. Вашкевич.

«Рай» с арабского есть «сад», что имеет смысл «лить воду, орошать». Если далее смотреть смыслообразование «воды», получается «автоматическая система жизнеобеспечения, которая призвана воспитывать и охранять человека». Вот что такое «рай». Похоже, что мы, потеряв смысл образов слов, потеряли мотивацию жизни, защиту и своё энергетическое обеспечение, потеряли реальность. И всю жизнь занимаемся поисками её смысла, находя его, кто в чём. Ау, там ли ищем?

 

 

Тоска по утраченному раю есть тоска по автоматической системе нашего жизнеобеспечения. Согласитесь, трудно смириться с такой потерей. Смирение к страданиям, боль. Юдоль человеческой жизни, в основе которой потеря её смысла. Нам всем без исключения хочется чуда. В муках мы молимся, просим о помощи, и иногда чудесным образом получаем её. Так что же такое чудо? Почему оно есть?

В христианской доктрине чудо есть фактор святости. Посмотрим на это явление с точки зрения слова, ибо вначале было оно. Используем перевод Н. Вашкевич. На смыслообразующем языке «чудо» звучит как «плюс», позитив. «Плюс» опять же на арабском языке, означает «Боже». Тогда смысл «покажи чудо» будет эквивалентен «покажи Бога», «покажи позитив». И никакой религиозной мистики, всё естественно, ибо на самом деле божественная реальность позитивна по своей природе. Вот её и показывают святые. Иисус показал изобилие этой реальности, её нескончаемый потенциал. Реальность, в которой здоровье, благополучие, отнюдь не нищета и болезнь.

 

 

Стало быть, нужна «плюсовая» доктрина жизни. Крестная. Покрестить нас надо. Чтобы поняли истинный смысл креста. Вначале – смысл. Когда его понимаешь, устраняется искаженное представление о реальности. Перекреститься – переплюсоваться. Минус поменять на плюс, убрать ущербность жизни. Можно, конечно, лоб перекрестить, на пол в поклоне бухнуться. Да что толку, если в голове «минусовая» доктрина. С «минусовой» доктриной Бога не увидишь, увидеть можно только искажённую реальность. Потому чудо требуется хоть раз в жизни увидеть. Хоть раз в жизни насладиться божественной реальностью, чтобы потом веками говорить об этом, слагать мифы. И одновременно с этим воспевать доктрину смерти на кресте. Глупость человеческого ума, потерявшего осмысленность жизни.

 

 

Только требуется отличать этот крест от ложного креста – очень модного нынче позитива вне Бога. Откуда он пришёл? От небольшой части населения, которая в «шоколаде». Остальные тоже хотят засунуть свою голову туда же. Вместо шоколада голова опускается в песок, а